【證嚴上人2月11日庚子年除夕志工早會開示】
「今天過後，舊曆年又是新的一年了。我們總是充滿了虔誠感恩的心，感恩過去每一天讓我們平安過來，我們現在開始要提起了很虔誠的心，迎接著未來新的一年，年年都有新的希望。」
 
2月11日是農曆庚子年的最後一天，證嚴上人透過志工早會與全球連線，也說出了當前心中的兩個期待。
 
「過去的一年，雖然全球一罩天下，期待大家要祈求虔誠能脫罩。這都是我也天天在祈求，脫離了這口罩。人人要發大心立大願，也要發願有一個很完整的愛，我們身體力行，無缺漏的愛，那就是要愛天下眾生，天下眾生皆得平安。」
 
慈悲造福啟智慧 少欲喜捨得常樂
 
人心淨化、社會祥和、天下無災難，這是上人年年不變的三願。而發大志願需要有無量心，也是佛陀所教育的慈悲喜捨。
 
「人需要發大心、立大願，要真有慈，儘管跟我們無緣故的，我們也要用虔誠真誠的愛，慈愛天下眾生；我們更需要提升了我們的大悲，是同體大悲，我們不忍心眾生有苦難，人傷我痛，人苦我悲，我們要好好地培養這一念心，這才叫做慈悲。」
 
人間菩薩對於看得見與看不見的苦難，都立願要協助；而菩薩度人修己，付出的過程也要歡喜，才能圓滿。
 
「我們還要彼此之間，發心立願喜捨，要常常記得，我們要知足感恩心。知足，我們的欲念要收縮一下，少欲總是多快樂，少欲的人才能真知足。我們開始要把自己、人人心靈建設起來，你知足了，你才能知道如何幫助別人，幫助人的人是最有福、是造福人間，叫做修福人。」
 
人人可以當人間菩薩，也是佛陀所開示「人人可成佛」的道理。而真實之道，也就是能實踐的方法。
 
「修福，要運用我們人人本具有的智慧。佛陀開示我們，啟示人人皆有佛性，佛性就是圓滿無缺，那就是造福而且明道理、啟智慧。我們會明道理就會啟智慧，啟開了智慧才能喜捨付出，是少欲的人他才會去造福人間。」
 
於此，上人清楚揭示，新年的發心立願，慈悲喜捨的方向。
 
「我們今年開始就要多發心、立願：慈，無緣大慈；悲，同體大悲；喜，輕安歡喜付出；捨，那就是要把內心好好地運轉智慧，不要讓無明的欲念，趁入了我們的心靈裡去。」
 
深信願行義無量 歡喜付出生法喜
 
佛陀所說的真實大法，需有傳道人才能一棒接一棒，一代傳一代。上人鼓勵弟子們，除了身體力行善行，也要用智慧將自己所理解的法，說給其他人聽。
 
「《法華經》一直一直都在提倡人人聞法、傳法。那要接引眾生，你傳一個、二個、三五十個，一直傳下去；一個傳一個、一個傳一個，一一傳無量，所以一生無量。只要你發心要傳法，原始聽來的，要跟別人說話，一定自己會侃侃而談，有很多的法在無形中像湧泉一樣源源不絕，要有信心，說好話、想好意、做好事，這就是從聞法而來。」
 
上人也分享，如何常有法喜的秘訣。
 
「菩薩們，我天天都在為自己祝福，因為我很知足，我很感恩，這一輩子這麼幾十年的過來有這麼多的好緣，這麼多人願意聽法，師父說的話人人聽進去了。歡喜就是法喜。不只是聽一些歡喜聽的話，不只；就是很用心浸潤，潤在師父說的每一句話，用在心裡，打從內心接受歡喜。」
 
讓人打從心裡歡喜接受我們，不論是有形的物資，或是無形的道理，施與受的人都能得到輕安自在的歡喜。
 
「當你付出，看到別人接受到了我們的付出，你會感覺那一分地歡喜，比接受的人更歡喜，這叫做法喜。接受的人歡喜，付出的人是法喜，因為你用到了六度萬行，就是菩薩道。我們是佛教徒，行十善持五戒，身行不犯過，而且天天可以去付出。」
 
苦既拔已復說法 手心翻轉同行善
 
如何讓人接受我們的幫助，不單單只是在物資上，更從內心接納我們？
 
「用方法幫助到他，方法就是法。哪怕你在陪伴他也是用法，因為他跟我們一點關係都沒有，因為你用上慈悲的法，同時你還用了時間去陪伴，這也是法。那陪伴他已經可以獨立了，我們放手了，他可以走了，走得穩，就看他可以健步前行，這個那就是捨。我們開始放給他，讓他去好好走。」
 
有形的物資可以改善受助者的環境，受助者的內心又該如何改變？
 
「苦既拔已，我們還要復為說法。他既能接受這個法，他已經可以獨立，我們還要教他，教他『你感恩懂得感恩，會感恩的人，才會有福。』不會感恩的人，你給他再多，他也不會認識你，看到你了，他也會躲一邊，怕被看到。『這就是我以前被幫助過，以前我接受過他的幫助。』怕這樣的場合，我曾經被幫助，有這樣的人？有啊。」
 
上人直指人性的幽微，當如果我們能仔細察覺，就能善用平等心，化解受助者的內心的隔閡。
 
「他走得遠，我們要用愛去牽他，『我們是好朋友，你不認得我了？』不是說『你以前被我幫助過』不是。『我們是好朋友，來來來，我們都可以同時來幫助他，有這樣的一個人，你我有力量，所以我們大手平行來幫助人。』」
 
一個人兩隻手，兩個人都伸出雙手，各自彎曲右臂搭在左臂上，左臂伸直再搭在對方的右臂彎上；兩個人互相搭配組成人力轎，就可以承載他人，運度眾生。
 
「前一陣子，師父就跟大家說，我們若用一隻手，若不夠二隻手，可能還不夠，我們要用四隻手扛起來。我搭你的手，你再搭我的手，超過我們二個人的體重，我們二個人可以扛起一個人，比我們二個人體重重的人，我們都可以做得到，這叫做互相扶持去幫助人。這是方法，彼此合力協力起來，這叫做佛法。所以法，法去度他，所以苦既拔已，復為說法，再跟他說，這些人絕對有力量。」
 
四大假合是真空 養慈施愛生妙有
 
走過了充滿疫病危機的一年，四大不調的災難也未曾止息。上人提醒地、水、火、風，四大的成住壞空，真的需要大家細細觀察、靜靜思量、速速行動。
 
「佛陀所說，這個人生有四大，四大的成住壞空，指的是地球有形的每一件的事情、的物資，都是有成、住、壞、空。這種物資，完成過程都是破壞，大家運用智慧好好想它。人人一罩，這一個罩，要多少、多少物資去合成它，才有這樣的口罩？這常常說，只是人聽了有把它當一回事嗎？有把它當一回事，都要細思，很細膩去思考一下。」
 
有心接受佛法，用心理解佛法，就能一理通萬里徹，就能形成自我內心的智慧湧泉。
 
「一理通萬理徹，只要大家多用心。更徹底地能不能大家共同一心，可以解除口罩，人人健康平安，這就是要把人心調和。要持齋，我們要有一個完整的愛，持齋茹素就可以不殺生；少殺生，疼惜物命，這就是我們大家要身體力行。」
 
分秒共善利眾生 佛陀淨土在人間
 
藉助科技，上人所說法能一秒傳到線上聞法的萬千群眾，一秒登時擴成八萬六千四百秒。
 
「人間現在科技發達，我在說話這個時候，有時差沒有秒差，我現在說話，多少多少國家已經連線了，已經幾百條線或者是上千條線聽到師父的聲音。所以我常說一秒，我的一秒不是一秒，我的一秒也許八萬六千四百秒，因為慈濟是日不落的世界，任何一個國家，只要他有心的慈濟人，他指一動就可以聽到了。」
 
一秒鐘，也能是一輩子；一個人，也能是萬千的人。連接萬千有價值的人生，這一秒，人間就是佛陀淨土。
 
「把我的一秒鐘，說進了他的心腦裡去，他們也有我的一秒鐘。所以我們生命要用在有價值，用在我們的一秒可以利益多少人，那就是多少秒，所以我們要好好地把握時間。」