【證嚴上人2月12日辛丑年大年初一志工早會開示】
「新年快樂！今天就是新春的第一天。一年之計在於春，尤其是一大早，一日之計在於晨，大家三點多起床，大家早課的虔誠，一念虔誠上達諸佛菩薩聽，虔誠的心不只是一時，是要日日夜夜，一年三百六十五天，天天都要有這一分的虔誠，一日有八萬六千四百秒，秒秒心心念念都是要虔誠，虔誠不是為自己求福，是要虔誠祈禱天下平安，風調雨順。」
 
2020年轉眼過去，今日（2/12）是2021年的大年初一，證嚴上人在志工早會上，特別叮嚀大眾要常保虔誠的心，心心念念、日日年年。
 
「只要天下平安，風調雨順了，當然自己就是大我中的其中之一個我，大我平安，自己哪會不平安？所以我們常常都說『無我』或者是『大我』。但哪能『無我』呢？我們的生活中開口就是我，『來，幫我拿東西過來。』『來，讓我過。』『讓我起來一下，我要走出去。』等等，都是起居動作，還是『我』啊！所以，這個『我』，我們要把他轉回來，來入人群，廣招真正地虔誠無我相的大我。」
 
你我合和心虔誠 風調雨順人平安
 
人人的「我」投入人群中，共同一念虔誠的心，為人群付出，就能成就共同的「大我」，消弭個人「我」相的執著，達到「無我」的境界。
 
「有人說『我』——『我』們要持齋戒；又有一個國家的『我』；『我』們要茹素。我、我、我，很多的我、我、我，不同國家，不分階級，我們共同一念心，要來完成一個完整的大愛，我們要用大愛這一念虔誠心來祈禱，祈禱天下無災。我們現在全球大家都心不安，為什麼會心不安？心靈的不安光是口頭上說：『新年好！』也無法讓我們心能安定下來，真誠的天下平安，就是我們要人人共同一心。」
 
人人共同一心虔誠祈求天下風調雨順，天下無災難，大我平順，大我中的每一個我才能平安。
 
「風調雨順很重要，順著四季的輪轉，這樣大地就會很平衡、很平均，這種順著軌道，這樣日夜四季分得很清楚，尤其是我們華人，我們的祖先真的是很有智慧，把我們這種時辰，日曆、月曆都分得很清楚，冬天氣候該是寒冷，它都有節氣，一年二十四個節氣，入春、入夏、入秋、入冬，春夏秋冬各個都分得很清楚，大地什麼時候布善種子？如何耕田種稻子，這都是很有節氣，所以這就是我們人生的自然法則，這種生生不息，都在調和中。」
 
上人慈示，氣候節氣要調和，需要人心的和諧。
 
「我常常說天有天氣，人有脾氣。所以，人的脾氣我們要好好地修心養性。脾氣是一股氣，你的心中無明，那就是不明白事理，只顧我所行。這種人人我行我素，我說要這樣做，我說了算，這都是不對的！我說，我們要共同來協調，大家認為此事可行嗎？哦！人人大多數人贊同此事就是必行，大家就多數來成就大事，這就是會調和，所以要共同有一個方向。」
 
五根五力聞思修 身行意念契佛心
 
就如地球繞著太陽公轉又自轉，有些月分三十一天，有些三十天，還有閏年、閏月的調整，但大家都使用著同樣的日曆，生活就能一致。也像是平日慈濟人在法會中繞佛繞法的腳步和心念的合齊。
 
「我們在繞佛繞佛那樣地步驟，隨著我們心的虔誠，注意我們的聲音來念佛，或者是念法。念佛，心中有佛，分毫地佛號在我們的心中，你的、我的、他的，大眾的心念各為一念，不能有分毫偏差，那這樣的聲音都調和，韻律調和，聽來都是讓於我們心中那一分的道氣虔誠，口念身動，那就是一步、一步踏步，耳朵聽你的聲音，眼睛看大家的步驟。」
 
依循虔誠的念佛聲或是經文、法音的唱誦，搭配韻律，調和眾人腳步，邁出左腳、右腳一致的步伐，在繞佛繞法中，涵養與諸佛菩薩心念合齊的修行。
 
「看大眾的背後，可以看到前後的帶動很美，這種身體，你的身體行動、我的身體行動、他的身體行動，左右擺動，這樣的團隊繞佛之莊嚴，步驟整齊擺動、左右有韻律，唱出來的佛號都是很美。各位菩薩，我們每一天的早晨就要開始調好心念，念念是佛心；我們啟步繞佛繞法，步步都是菩薩踏步、行菩薩道。這都是我們每天的一大早就先調好我們的心、我們的口、我們的腳，這種一起活動。」
 
身心都在「五根」、「五力」中—擁有信根、信力；精進根、精進力；念根、念力；定根、定力；慧根、慧力。自然在信、進、念、定、慧「五法」中修行，最終圓滿無欺、無怠、無瞋、無恨、無怨的人生。
 
「總而言之，法都是在我們的生活分秒中，那，人間要如何調和？看看整不整齊？這種整齊之美，期待各位慈濟人，在任何一個地點慈濟道場，總是有形、無形都要有整體美，你心中不脫軌，你的行動一定整齊，這都是在思想行動中。」
 
勤耕心田拂煩惱 行菩薩法利群生
 
所謂「思」就是田字下面有個心，人人心中就有一畝田；上人籲請人人的心田要用心耕，布善種子，按規律耕種，定期灌溉、除草，四大調和，自然能豐收。
 
「我們要如何感恩大地的五穀雜糧，也需要我們人去耕耘。沒有人去耕耘，大地都是雜草叢生。雜草生長力比五穀雜糧強，因為地底下無始以來它隱藏很多的種子，哪怕我們不斷地除草，它的種子就是隱藏在地底下，我們明明把它除得很乾淨，布下（五穀雜糧）種子後，雜草還是生長得比種子的新芽更快。」
 
雜草就如內心煩惱造惡的種子，你不去除草，這善的種子發芽後，很快就會被雜草包圍，因此要行善、淨化人心就要將它培養成我們日常生活的習慣。
 
「我們從『信』心吸收進來這樣的善心善念，我們已經在修行，那就是緞練我們的習性往好的習性走，往好的去培養，讓你起心動念都是很自然的、就是好的習慣。所以說天有天氣，人有人的脾氣。這個人的脾氣很好，他的『性地』（臺語：性格）很好，『性地』還是歸於『地』，他的性格很好，就是這一片土地很純良，所以布下種子，它的種子就會很飽滿地很增長起來。」
 
反之，我們不好的習氣，就是「性地」壞，就像是雜草多，少數善種子布下去，將會敵不過雜草。
 
「雜草就如我們的煩惱無明，那一種的欲念勝過我們的善行。各位菩薩，我們要時常練習『說好話』。但說好話容易，要聽好話是難，因為說話的人很多的大篇的道理一直要說，聽話的人也很難有耐心，邊聽邊看時鐘、邊看手錶，『怎麼說那麼久﹖』跑掉了！只在趕著時間，這種趕時間有各種雜念在裡面。」
 
「總而言之，我們要如何培養習氣﹖各位菩薩，好話要用心聽，聽了要入我們的心田裡，我們的心這畝田，你有好的東西入我們的心底，變成是我們的。『善法入心，一生無量』，所以善法就是要利益眾生。佛陀一大事因緣不要忘掉，教菩薩法，『菩薩法』就是『行善法』，緣苦眾生，苦難偏多。」
 
苦地施救布善種 身貧心富證菩提
 
上人聽聞慈濟全球曾經援助的國家，又增加了烏干達和聖露西亞，達到一百二十一個國家地區的數字，期許慈濟人能協助當地的貧困人翻轉人生。就如2019年伊代風災中受創的莫三比克災民，許多人在慈濟人的幫助下，如今已翻轉人生，從被救助者轉變成幫助別人的人。
 
「看看這一群年輕人，那一波受慈濟的幫助，從那個時候開始，他們就發心立願，雖然他們還是窮，但是那一顆善種子已經出來了。」
 
從2020年底到2021年初，莫三比克中部經歷了兩次大風災，政府在水災後成立的收容中心，因為供餐有限，因此慈濟志工接下這項任務，以大愛農場的蔬菜等，以及米食，每天供應兩餐，已供餐數萬人次，直到他們可以返家為止。而且這群年輕人主動穿起慈濟志工服，投入災區賑災。
 
「他們涉水過去，在路上看到了那一位小小孩在修理他的房屋，這一群年輕人開始很自動地馬上幫助屋頂修繕，這個孩子在雨中赤裸著身體，志工不忍心趕快擦乾他的身體，披著一件衣服，其他的人幫他修蓋屋頂。這都是因為慈濟三年前去了所布下的種子。」
 
上人讚歎莫三比克的志工，不僅身體力行投入賑災發放，平時也認真聞法。
 
「我們白天一大早，他們半夜凌晨（莫三比克比臺灣時間晚六小時），他們也要在芒果樹下來聽法，我們這個時候坐在這裡，他們連線在那裡，是席地而坐在芒果樹下，蚊子多，他們還是可以這樣。他們一大早就要張羅給多少孩子吃飯，這叫做志工，也是菩薩。我想，他們的功德比我們多，因為他自己窮，窮人還要救窮人，他們發心立願，他們相信因果，他們很重視法師父怎麼說，他們用心聽進去，都怎麼樣地身體力行。」
 
上人續言：「所以，有一段時間大家都說：『師父特別疼非洲，莫三比克。』你叫我如何不疼惜他？你看他們把別人的孩子也這樣抱來，一口一口餵，媽媽沒有奶水用什麼方式來餵孩子﹖看！這都是苦難人，不顧自己，先顧苦難眾生，這不就是真菩薩化身在那個地方，化身人間去庇護苦難眾生。所以我愛他們，我也尊敬他們。他們人生受苦，其實他們心裡沒有欲念，為眾生付出。」
 
最後，上人以莫三比克菩薩們的精進付出，勉勵大眾：「一日之計在於晨，一年之計在於春。」期許慈濟人都能精進付出。